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青島成考網(wǎng)> 成考試題題庫列表頁> 本文劃線句子有4處需要斷句,請用“/”對劃線句子進(jìn)行斷句。今至大為不義攻國則弗知非從而譽(yù)之謂之義此可謂知義與不義之別乎

2025年大學(xué)語文模擬試卷二

卷面總分:150分     試卷年份:2025    是否有答案:    作答時(shí)間: 150分鐘   

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試題序號

二、文言文閱讀:11~20小題,共35分。

(一)閱讀墨子《非攻》,然后回答11~13小題。

今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤酰镆婧瘛V寥肴藱趲∪笋R牛者,其不義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤酰镆婧瘛V翚⒉还既艘玻瑨L其衣裘,取戈劍者,其不義又甚入人欄廄,取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻樱镆婧瘛.?dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國則弗知非從而譽(yù)之謂之義此可謂知義與不義之別乎?

殺一人謂之不義,必有一死罪矣。若以此說往,殺十人,十重不義,必有十死罪矣;殺百人,百重不義,必有百死罪矣。當(dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國,則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。情不知其不義也,故書其言以遺后世;若知其不義也,夫奚說書其不義以遺后世哉?

今有人于此,少見黑曰黑,多見黑曰白,則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦,多嘗苦曰甘,則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非,則知而非之;大為非攻國,則不知非,從而譽(yù)之,謂之義:此可謂知義與不義之辯乎?

是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也。

本文劃線句子有4處需要斷句,請用“/”對劃線句子進(jìn)行斷句。

今至大為不義攻國則弗知非從而譽(yù)之謂之義此可謂知義與不義之別乎

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一、二兩句詩中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情,請作簡要賞析。

請你具體說明第(6)段的論證思路。

下列文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()

  • A、杜甫是我國唐代的偉大詩人,他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程,號稱“詩史”。
  • B、“風(fēng)騷”本指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和《楚辭》中的《離騷》,后來泛指文章辭藻。
  • C、“一門父子三詞客,千古文章四大家。”蘇軾既是“三詞客”之一,又是“四大家”成員,他的《赤壁賦》《水調(diào)歌頭》成為千古流傳的名篇。
  • D、“古文運(yùn)動”是指唐代中期韓愈、白居易提倡的一種文體和文學(xué)語言的革新運(yùn)動。

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